رموز وعادات عيد ميلاد المسيح

العادات هي علامات خارجية تعبر عنمعان داخليه, وما اكثر عاداتنا وطقوسنا ورموزنا...

الزرع أمام المغارة:
الزرع هو عطاء الأرض، ودور الإنسان هو أن يتولى هذا الزرع فهو الذي يحفظ كل أنواع النباتات. يرمز الزرع إلى عطايا الله ونعمه الغزيرة على الإنسانية، والله هو الزارع. لقد بارك آدم وجعله خصباً، أعطاه نسلاً وذريه. فالبذور من قمح وعدس وفول وحمص تضعهاالعائلة أمام شجرة الميلاد لتدل إلى كلمة الله التي تعطي ثماراوحياة.


القطن الذي يرمز إلى الثلج:
الاعتقاد بميلاد المسيح في فصل الشتاء، ولكنه يرمز روحياً إلى الطهارة ونقاوةالنفس.


بابا نويل:
هي شخصية كنسية للقديس نيقولاوس الذي كرّس حياته بتوزيع الحسنات والخيرات على الفقراء والمساكين والمحتاجين، فكان يجول الشوارع ليلاً بلباسه الأسقفي الأحمر ويضع العطايا والتقادم أمام بيوت المحتاجين.


مغارةالميلاد:
اعتاد المسيحيون في العالم كله، أن يقيموا في ذكرى الميلاد مغارة إما منورق واما من حجارة في بيوتهم وكنائسهم ومحلاتهم التجارية، وفي ساحات مدنهم، ويضعون في هذه المغارة تمثالا للطفل يسوع محاطا بتماثيل للسيدة العذراء وللقديس يوسف،ولبعض الرعاة والمجوس الذين زاروا يسوع وتماثيل لبعض الحيوانات الأليفة، وذلك كله للتذكير بميلاد السيد المسيح في مغارة بيت لحم .

ترتقي جذور هذه العادة إلى عام 1223 حين أراد القديس فرنسيس الاسيزي أن يذكر مواطنيه بميلاد يسوع الفقير، فذهب إلى إحدى الغابات القريبة من بلدة اسيزي في إيطاليا حيث توجد مغارة طبيعية فبنى في تلك المغارة مذوداً يمثل مذود بيت لحم، ووضعفيه تمثالا خشبياً للطفل يسوع، ونثر على الأرض عشباً يابساً واحضر حماراً وثوراًجعلهما قرب المذود.





[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]






شجرة الميلاد :
شجرة الميلاد من المظاهر البارزة في عيدالميلاد، وهي عادة من شجر الصنوبر دائم الخضرة، وتزين بمصابيح كهربائية صغيرة ملونة، وببعض الشرائط من الورق اللامع، ونضع النجمة في أعلى قمتها رمزاً إلى النجم الذي ظهر للمجوس وقادم من الشرق إلى بيت لحم حيث ولدالمسيح.


إن فكرة شجرة الميلاد ربما بدأت في ألمانيا في القرون الوسطى، حيث كان هنالك عادة شائعة بأن يزين الناس شجرة دائمة الخضرة زمن عيد الميلاد، أطلقوا عليهااسم "شجرة الجنة" وكانت هذه الأشجار تزين بالتفاح الأحمر لتذكرنا بأبوينا الأولين. وفي مطلع القرن السابع عشر أصبحت معظم العائلات في ألمانيا تزين بيوتها بالأشجارالخضراء المزينة بزينات مختلفة كالفواكه والمكسرات والشموع والورود والطابات الملونة.


وهنالك رواية تقول أن اصل تزيين شجرة الميلاد تعود إلى القرن الثامن الميلادي في ألمانيا عندما كان الألمان لا يزالون أوثانا. وفي تلك الأثناء وصلإليهم القديس بونيفاسيوس ليبشرهم بالإيمان المسيحي، وحدث أن بونيفاسيوس دهم جماعة منهم ليلة الميلاد عام 727 م يقيمون حفلة وثنية تحت إحدى الأشجار وقد ربطوا إليها طفلا نووا ذبحه كتقدمه لالههم "ثور" - "اله الغابات" فهاجمهم القديس وخلص الطفل وخطب فيهم مبيناً لهم سوء فعلتهم هذه في ليلة عيد الميلاد، ليلة الرفق والسلام والمحبة ومن ثم انتشرت هذه العادة .


تاريخ الميلاد:
كانت الأعياد المسيحية في القرون الثلاثة الأولى مقصورة على ذكرى الموت والقيامة، ولميظهر الاحتفال بعيد الميلاد إلا في القرن الرابع، وفي تاريخين مختلفين في 25 /12 في الغرب - وفي 6 / 1 في الشرق. وكلا التاريخيين هو تنصير لاحتفالات وثنيه بعيد الشمس وبعيد النور . فمنذ 239 ق.م احتفل اليونانيون بعيد النور الذي ينمو وبميلاد الشمسفي 6 / 1 ولما انتشر الإيمان المسيحي أرادت الكنيسة تبديل هذه المعاني الوثنية بمعان مسيحية أخذت تحتفل بعيد الأنوار، أو عيد الظهور وذكرت في أولا ظهورالمسيح في بدءحياته العلنية يوم اعتماده، ثم أضافت إلى ذلك ذكرى ميلاده ثم أخذت الكنيسة تذكرحوادث أخرى تتصل بظهورالسيد المسيح. فاحتفل الشرق بعيد الظهور الذي تعرف بعيد الغطاس 6 / 1 دامجاً في عيد واحد العماد والميلاد .


واما الاحتفال بعيد الميلاد في تاريخ منفصل أي في 25 / 12 فقد ظهر في روما بين عامي 325 و 354 وكان المقصود من هذا الاحتفال أن يحل أيضا محل عيد وثنيأخر وهو "عيد الشمس التي لا تقهر" الذي كان قد حدده الإمبراطور اوريليانس عام 274 مبعد أن أضاف إليه عيد الإمبراطور المؤله. وعندما تنصر الإمبراطور قسطنطين نصر هذاالعيد عيد الشمس التي لا تقهر وعيد الإمبراطور الإله فعين عيد الميلاد في 25 /12ليحل محل عيد الشمس وعيد الإمبراطور .


ومنذ عام 386 م انتقل إلى الشرق الاحتفال بعيد الميلاد المنفصل في يوم 25 /12 واصبح منذ ذلك الحين في الشرق والغرب معاً .



وكل عام وانتم بخير